前情提要
五條港見證了清代貿易之繁華，也見證了台江內海逐漸淤積，滄海桑田。隨著府城人口增長，築城取代一開始的木柵，大井頭從碼頭邊變成街市，城外的五條港開始展現風華。郊商、碼頭苦力和酒家女，多少故事在這發生。路線
寶美樓民族路圓環邊，今法國臺北婚紗，便是日治時台南聞名的酒家，「北有江山樓，南有寶美樓」中的寶美樓。今日寶美樓仍存日治時期四層樓建築，兩側最上方，還可以看到寶美樓的刻字。
「水仙宮外是儂家，來往估船慣吃茶；笑指郎身是錢樹，好風吹到便開花。」～ 陳肇興《赤崁竹枝詞》
從詩詞中也可看見，五條港在商貿發達之後，酒家青樓也伴之而生，而日治之後，更是許多大型酒家與特種娛樂的聚集之地，現今的宮後街也是昔日的風花地。
景福祠
景福祠是台南唯一列為古蹟的土地公廟，現在被市場包圍，橫於門口的人和街、普濟街為昔日的杉行街，為當時的杉行和棺材店聚集處，也有「杉行街的扛轎，吃飽閑閑等死」的俗諺。
景福祠位於佛頭港三條支流（王宮港、媽祖港、關帝港）匯集之處，亦稱佛頭港土地廟。在嘉慶年間失火重建，內有碑文註明附近店家高度不得高於廟宇。現在的街市，也都不高，巷弄也相當窄小，在店裡買東西，可以聽到對面店家的殺價聲。
有個有趣的故事是這樣的，當時有間杉行街上有間小吃店和棺材行相對，棺材行每天看著小吃店生意興隆，人來人往，自己卻門口羅雀，內心有點淡淡的哀傷。有天棺材店老闆，終於受不了了，在小吃店生意正好時，他拿起撢子，清著棺材灰塵，嘴裡一邊唸著「出去，出去」，希望那些棺材趕快出去，也希望對面的人潮趕快散去。對面小吃店老闆聽了就覺得有點礙耳，心裡想『老傢伙這不是在觸我霉頭嗎』，所以他也跟著嚷了起來「來來，該逮該逮（自己裝自己裝）」，又氣了棺材店老闆個半死。
聚福宮
位於民族路上的聚福宮，跟待會要介紹的崇福宮，都是城外五大姓中蔡姓族人所建。府城俗諺「蔡拼蔡，神主牌摃摃破」，就是剛剛提到佛頭港為杉木轉運處，碼頭苦力爭奪搬運地盤時，雙方人馬大打出手的雙蔡對抗。
崇福宮
佛頭港為五條港中較為寬者，也是昔日龍舟競賽舉辦的地方。
「佛頭港裏鬥龍舟，擁擠行人到岸頭。曾記昔年逢驟雨，倉皇紅粉跌中流。」～ 許南英《臺灣竹枝詞》
詩詞中可以看見，龍舟賽事為當時府城一大盛事，觀看人群眾多，大家躲雨時，還有小姐不慎落水的盛況。
（待續…）
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